�gy hallottam.

Egy alkalommal a Magasztos Anguttar�pa-f�ld�n tart�zkodott. Anguttar�pa-f�ld�n van egy �pana nev� v�ros. Egyik reggelen a Magasztos fel�lt�z�tt, mag�ra �lt�tte fels�ruh�j�t, fogta alamizsnagy�jt� szilk�j�t, �s elindult �pan�ba alamizsn��rt. Bej�rta �pan�t alamizsn��rt, majd alamizsnagy�jt� �tj�r�l visszat�rve, elfogyasztotta az �lelmet, �s egy k�zeli erd�s�gbe indult a nap h�tral�v� r�sz�t elt�lteni. Az erd� m�ly�n le�lt egy fa t�v�be.

Egy P�talija nev� h�zigazda, h�zias �lt�z�kben, l�b�n saruval, kez�ben naperny�vel, s�t�ra indult, �s s�t�ja sor�n ugyanahhoz az erd�s�ghez �rkezett. Az erd� m�ly�n a Magasztos tart�zkod�helye fel� haladt. Oda�rve, �dv�zletet v�ltott a Magasztossal, �s illend� �dv�zl� szavak ut�n meg�llt el�tte. A Magasztos �gy sz�lt az el�tte �ll� P�talija h�zigazd�hoz:

- H�zigazda, tal�lsz itt �l�alkalmatoss�gokat; ha akarod, �lj le!

P�talija h�zigazda zokon vette a megsz�l�t�st: “G�tama remete h�zigazd�nak min�s�tett!” �s inger�lten hallgatott.

A Magasztos m�sodszor is �gy sz�lt P�talija h�zigazd�hoz:

- H�zigazda, tal�lsz itt �l�alkalmatoss�gokat; ha akarod, �lj le! P�talija h�zigazda m�sodszor is zokon vette a megsz�l�t�st: “G�tama remete h�zigazd�nak min�s�tett!”, �s inger�lten hall­gatott.

A Magasztos harmadszor is �gy sz�lt P�talija h�zigazd�hoz:

- H�zigazda, tal�lsz itt �l�alkalmatoss�gokat; ha akarod, �lj le! P�talija h�zigazda ism�t zokon vette a megsz�l�t�st: “G�tama remete h�zigazd�nak min�s�tett!”, �s inger�lten v�laszolt a Magasztosnak:

- G�tama, m�lt�nytalan t�led, illetlens�g t�led, hogy egyszer�en h�zigazd�nak min�s�tesz!

- De hiszen k�ls�d, megjelen�sed, viselked�sed h�zigazd�nak bizony�t!

- Igen, de minden foglalatoss�ggal felhagytam, minden tev�kenys�gemet megsz�ntettem, G�tama!

- Milyen form�ban hagyt�l fel minden foglalatoss�ggal, milyen form�ban sz�ntetted meg minden tev�kenys�gedet, h�zigazda?

- �gy, G�tama, hogy ami vagyonom �s j�sz�gom, ez�st�m �s aranyam volt, mindent �r�k�l hagytam fiaimra, nem sz�lok bele, nem sz�lok hozz�, �lelmen �s �lt�z�ken k�v�l semmit sem ig�nylek magamnak. Ilyen form�ban hagytam fel minden foglalatoss�ggal, ilyen form�ban sz�ntettem meg minden tev�kenys�gemet, G�tama.

- H�zigazda, te m�sk�nt �rtelmezed a tev�kenys�g megsz�ntet�s�t, mint ahogy a tev�kenys�g megsz�ntet�se a nemes szerzetesrendben megval�sul.

- Uram, milyen form�ban val�sul meg a tev�kenys�g megsz�ntet�se a nemes szerzetes­rend­ben? Uram, tan�tson meg r� a Magasztos, hogyan val�sul meg a tev�kenys�g megsz�ntet�se a nemes szerzetesrendben!

- Nos, h�zigazda, hallgasd meg, fontold meg j�l; elmondom.

- �gy lesz, uram - v�laszolta P�talija h�zigazda tisztelettud�an a Magasztosnak. A Magasztos �gy besz�lt:

- H�zigazda, nyolc szab�ly szolg�l a nemes szerzetesrendben a tev�kenys�g megsz�ntet�s�nek megval�s�t�s�ra. Mi ez a nyolc? �let kiolt�s�t�l tart�zkodni, �gy feladni az �let kiolt�s�t. Csup�n kapott dolgokat elvenni, �gy feladni a nem kapott dolgok elvev�s�t. Igaz besz�det sz�lni, �gy feladni a hazug besz�det. J�akarat� besz�det sz�lni, �gy feladni a rosszakarat� besz�det. Moh�s�gt�l �s kapzsis�gt�l tart�zkodni, �gy feladni a moh�s�got �s kapzsis�got. Szitkoz�d�st�l �s civakod�st�l tart�zkodni, �gy feladni a szitkoz�d�st �s civakod�st. Haragt�l �s m�rgel�d�st�l tart�zkodni, �gy feladni a haragot �s m�rgel�d�st. G�gt�l tart�zkodni, �gy feladni a g�g�ss�get. R�viden �sszefoglalva, nem r�szletezve, ez a nyolc szab�ly szolg�l a nemes szerzetesrendben a tev�kenys�g megsz�ntet�s�nek megval�s�t�s�ra, h�zigazda.

- Uram, k�ny�r�letb�l fejtse ki r�szletesen a Magasztos ezt a r�viden �sszefoglalt, nem r�sz­letezett nyolc szab�lyt, amelyek a nemes szerzetesrendben a tev�kenys�g megsz�ntet�­s�nek megval�s�t�s�ra szolg�lnak!

- Nos, h�zigazda, hallgasd meg, fontold meg j�l; elmondom.

- �gy lesz, uram - v�laszolta P�talija h�zigazda tisztelettud�an a Magasztosnak. A Magasztos �gy besz�lt:

- Azt mondtam, hogy �let kiolt�s�t�l tart�zkodni kell, �gy kell feladni az �let kiolt�s�t. Milyen �rtelemben mondtam ezt? A nemes tan�tv�ny �gy gondolkozik: “�n �ppen azoknak a k�t�tts�geknek a felold�s�ra, megsz�ntet�s�re t�rekszem, amely k�t�tts�gek kedv��rt �letet oltan�k. Ha �letet oltan�k, �nmagam is el�t�ln�m magamat az �let kiolt�s��rt, �s ha m�sok r�j�nn�nek, akik tudn�nak r�la, megvetn�nek az �let kiolt�s��rt. Testem pusztul�sa ut�n, hal�lom ut�n rossz �t v�rna r�m az �let kiolt�s��rt. Mert �ppen az �let kiolt�sa jelenti a k�tel�ket, ez jelenti az akad�lyt utamon. �s az �let kiolt�s�b�l sz�rmaz� gy�trelmes, puszt�t� indulatok nem t�madnak fel abban, aki t�vol tartja mag�t az �let kiolt�s�t�l.” Amikor azt mondtam, hogy �let kiolt�s�t�l tart�zkodni kell, �gy kell feladni az �let kiolt�s�t, ebben az �rtelemben mondtam. [...]

(A felsorol�s h�tszer megism�tl�dik.)

- H�zigazda, ez az a nyolc szab�ly, r�viden �sszefoglalva �s r�szletesen kifejtve, amelyek a nemes szerzetesrendben a tev�kenys�g megsz�ntet�s�nek megval�s�t�s�ra szolg�lnak. �m ez m�g nem minden, aminek seg�ts�g�vel a tev�kenys�g teljes megsz�ntet�se teljes eg�sz�ben megval�sul.

- Uram, minek seg�ts�g�vel val�sul meg teljes eg�sz�ben a nemes szerzetesrendben a tev�kenys�g teljes megsz�ntet�se? Uram, tan�tson meg r� a Magasztos, hogyan val�sul meg teljes eg�sz�ben a nemes szerzetesrendben a tev�kenys�g teljes megsz�ntet�se!

- Ha egy ki�hezett, eler�tlenedett kutya meg�llna egy m�sz�rsz�k el�tt, �s egy �gyes kez� m�sz�ros vagy m�sz�rosleg�ny odavetne neki egy lefosztott, lecsupasz�tott, h�stalan, v�r­fol­tos, puszta csontot - mit gondolsz, h�zigazda: el tudn� �zni �hs�g�t �s er�tlens�g�t az a kutya, b�rmeddig r�g�dna azon a lefosztott, lecsupasz�tott, h�stalan, v�rfoltos, puszta csonton?

- Semmik�ppen, uram, hiszen az a puszta csont le van fosztva, le van csupasz�tva, h�stalan, v�rfoltos; hi�ba vesz�dne, hi�ba k�nl�dna vele ak�rmeddig az a kutya.

- Ugyan�gy, h�zigazda, a nemes tan�tv�ny �gy gondolkozik: “A Magasztos puszta csonthoz hasonl�totta az �rz�ki �r�m�ket, amelyek sok f�jdalmat, sok gy�trelmet okoznak, �s t�lteng benn�k a nyomor�s�g.” �gy l�tja ezt a val�s�gnak megfelel�en, helyes �rtelemmel, �s t�ll�pve a sokf�les�gb�l fakad�, sokf�les�gen nyugv� k�z�mb�ss�gen, az egys�gb�l fakad�, egys�gen nyugv� k�z�mb�ss�get t�pl�lja mag�ban [?], amelyben minden anyagi dologhoz ragaszkod�s marad�ktalanul megsemmis�l.

Ha egy kesely�, vagy �lyv, vagy holl� felkap egy darab h�st, �s felrep�l vele, �s a t�bbi kesely�, vagy �lyv, vagy holl� mind-mind ut�na rep�l, cib�lja, el akarja venni t�le - mit gondolsz, h�zigazda: ha az a kesely�, vagy �lyv, vagy holl� nem dobja el r�gt�n a h�scafatot, nem fog-e hal�lt vagy hal�los gy�trelmeket szenvedni miatta?

- De igen, uram.

- Ugyan�gy, h�zigazda, a nemes tan�tv�ny �gy gondolkozik: “A Magasztos h�scafathoz hason­l�totta az �rz�ki �r�m�ket...” [stb.].

Ha egy ember l�ngol� f�csom�val a kez�ben sz�llel szembe halad - mit gondolsz, h�zigazda: ha az az ember nem dobja el r�gt�n a l�ngol� f�csom�t, a l�ngol� f�csom� nem fogja-e vagy a kez�t meg�getni, vagy a karj�t meg�getni, vagy m�s testr�sz�t meg�getni, �s � nem fog-e hal�lt vagy hal�los gy�trelmeket szenvedni miatta?

- De igen, uram.

- Ugyan�gy, h�zigazda, a nemes tan�tv�ny �gy gondolkozik: “A Magasztos l�ngol� f�csom�­hoz hasonl�totta az �rz�ki �r�m�ket...” [stb.].

Ha egy embermagass�gn�l m�lyebb g�d�r volna, l�ng n�lk�l, f�st n�lk�l izz� par�zzsal tele, s arra haladna egy ember, aki �lni akar, nem akar meghalni, �r�lni akar, nem akar k�nl�dni, �s k�t er�s ember k�t karj�n�l fogva megragadn�, �s a par�zzsal telt g�d�r fel� vonszoln� - mit gondolsz, h�zigazda: nem kap�l�zna-e minden erej�b�l az az ember?

- De igen, uram, mert az az ember tiszt�ban van vele: “Ha beleesem ebbe a par�zzsal telt g�d�rbe, hal�lt vagy hal�los gy�trelmeket fogok szenvedni.”

- Ugyan�gy, h�zigazda, a nemes tan�tv�ny �gy gondolkozik: “A Magasztos par�zzsal telt g�d�rh�z hasonl�totta az �rz�ki �r�m�ket...” [stb.].

Ha egy ember �lm�ban kies kertet l�t, kies erd�t l�t, kies t�jat l�t, kies l�tuszos tavat l�t, �s �bred�s ut�n nem l�t semmit - ugyan�gy, h�zigazda, a nemes tan�tv�ny �gy gondolkozik: “A Magasztos �lomk�phez hasonl�totta az �rz�ki �r�m�ket...” [stb.].

Ha egy ember k�lcs�nk�rt t�rgyakkal, �rt�kes dr�gak�ves gy�r�kkel megrakna egy szekeret, �s ezeket a k�lcs�nk�rt t�rgyakat mag�val vive, elmenne vel�k a v�s�rra, az emberek �gy sz�ln�nak, ha l�tn�k: “Haj, ez az ember csakugyan gazdag! A gazdagok �gy �lvezhetik gazdags�gukat!” �m ha a tulajdonosok �szrevenn�k, azonnal visszavenn�k t�le a saj�tjukat. Mit gondolsz, h�zigazda: nem v�ltozn�k-e meg ekkor a v�lem�ny arr�l az emberr�l?

- De igen, uram, hiszen a tulajdonosok visszavett�k t�le a saj�tjukat.

- Ugyan�gy, h�zigazda, a nemes tan�tv�ny �gy gondolkozik: “A Magasztos k�lcs�nk�rt t�rgyakhoz hasonl�totta az �rz�ki �r�m�ket...” [stb.].

Ha egy falu vagy v�ros k�zel�ben s�r� erd� volna, benne egy fa, megrakva �rett gy�m�lccsel, �s egyetlen lehullott gy�m�lcs sem heverne a fa alatt, �s arra j�rna egy ember, akinek gy�­m�lcs­re van sz�ks�ge, gy�m�lcs�t szeretne tal�lni, gy�m�lcs keres�s�re indult, �s az erd�ben j�rva, megl�tn� a f�t, megrakva �rett gy�m�lccsel, �s ekkor �gy gondolkozn�k: “Ez a fa rakva van �rett gy�m�lccsel, �s egyetlen lehullott gy�m�lcs sem hever a fa alatt. Tudok f�ra m�szni; legjobb lesz, ha most felm�szom a f�ra, eszem, amennyi bel�m f�r, �s a ruh�m �l�t is teleszedem.” Ezzel felm�szna a f�ra, enne, amennyi bel� f�r, �s a ruh�ja �l�t is teleszedn�. De k�zben oda vet�dn�k egy m�sik ember, akinek szint�n gy�m�lcsre van sz�ks�ge, gy�m�lcs�t szeretne tal�lni, �s �les fejsz�vel a v�ll�n gy�m�lcs keres�s�re indult, �s az erd�ben j�rva, megl�tn� a f�t, megrakva �rett gy�m�lccsel, �s ekkor �gy gondolkozn�k: “Ez a fa rakva van �rett gy�m�lccsel, �s egyetlen lehullott gy�m�lcs sem hever a fa alatt. Nem tudok f�ra m�szni; legjobb lesz, ha most gy�kerest�l kiv�gom ezt a f�t, eszem, amennyi bel�m f�r, �s a ruh�m �l�t is teleszedem.” Ezzel nekil�tna, hogy gy�kerest�l kiv�gja a f�t. Mit gondolsz, h�zigazda: ha az els� ember, aki felm�szott a f�ra, r�gt�n le nem m�szik r�la, nem fogja-e kez�t t�rni, vagy l�b�t t�rni, vagy m�s testr�sz�t elt�rni, amikor a fa kid�l, �s nem fog-e hal�lt vagy hal�los gy�trelmeket szenvedni miatta?

- De igen, uram.

- Ugyan�gy, h�zigazda, a nemes tan�tv�ny �gy gondolkozik: “A Magasztos f�n term� gy�m�lcsh�z hasonl�totta az �rz�ki �r�m�ket...” [stb.]

Ha a nemes szerzetes el�rte a mindenre k�z�nnyel gondol�snak ezt a fel�lm�lhatatlan t�k�le­tess�g�t, az indulatok megsemmis�lnek benne, �s az indulatokt�l megszabadulva, m�r ebben az �letben megismeri, el�ri, megval�s�tja gondolkoz�sa felszabadul�s�t, �rtelme felszabadu­l�s�t.

�gy val�sul meg teljes eg�sz�ben a nemes szerzetesrendben a tev�kenys�g teljes megsz�n­tet�se, h�zigazda. Mi a v�lem�nyed, h�zigazda? �gy l�tod, hogy benned is ugyan�gy val�sult meg a tev�kenys�g megsz�ntet�se, mint ahogyan a nemes szerzetesrendben val�sul meg teljes eg�sz�ben a tev�kenys�g teljes megsz�ntet�se?

- Hol vagyok �n uram att�l, ahogyan a nemes szerzetesrendben val�sul meg teljes eg�sz�ben a tev�kenys�g teljes megsz�ntet�se? T�vol �llok, uram, att�l, ahogyan a nemes szerzetesrend­ben val�sul meg teljes eg�sz�ben a tev�kenys�g teljes megsz�ntet�se. Uram, ezel�tt a m�s t�teleket tan�t�, jelent�ktelen remet�ket jelent�seknek hittem, s jelent�ktelen voltuk ellen�re jelent�s alamizsn�val t�pl�ltam �ket, jelent�ktelen voltuk ellen�re jelent�s�get tulajdon�tottam nekik. A jelent�s szerzeteseket viszont jelent�kteleneknek hittem, s jelent�s voltuk ellen�re jelent�ktelen alamizsn�val t�pl�ltam �ket, jelent�s voltuk ellen�re nem tulajdon�tottam nekik jelent�s�get. Mostant�l fogva viszont a m�s t�teleket tan�t�, jelent�ktelen remet�ket jelent�k­teleneknek fogom tartani, jelent�ktelen voltuknak megfelel�en jelent�ktelen alamizsn�val fogom t�pl�lni �ket, jelent�ktelen voltuknak megfelel�en nem fogok jelent�s�get tulajdon�tani nekik. A jelent�s szerzeteseket viszont jelent�seknek fogom tartani, jelent�s voltuknak megfelel�en jelent�s alamizsn�val fogom t�pl�lni �ket, jelent�s voltuknak megfelel�en jelent�s�get fogok tulajdon�tani nekik.

Pomp�s, uram! Pomp�s, uram! Mint hogyha valaki talpra �ll�tan� a megford�tottat, kitakarn� a letakartat, �tba igaz�tan� az elt�vedtet, m�csest tartana a s�t�ts�gben, hogy akinek van szeme a l�t�sra, l�sson - �gy vil�gos�totta meg a Tant minden oldalr�l a Magasztos. Uram, �n most a Magasztoshoz folyamodom oltalom�rt, a Tanhoz �s a szerzetesek gy�lekezet�hez folyamo­dom oltalom�rt. Fogadjon el a Magasztos a mai napt�l �letem v�g�ig vil�gi tisztel�j��l, aki hozz� folyamodik oltalom�rt!