T�rem mitol�gia

A vil�g teremt�s�nek t�rt�net�t sz�mos n�p mitol�gi�ja �rzi, ezek egyike az Arvisur�kban is megeml�tett �gynevezett T�rem mitol�gia. Roppant �rdekes m�don ez a hiedelemvil�g Finnorsz�gban, a K�rp�t-medenc�ben, a Csendes-�ce�n partvid�k�n, az Ural t�j�k�n, a Kauk�zusban, Mong�li�ban �s Kelet-Szib�ri�n kereszt�l eg�szen a jap�n Hokkaido-szigetig egyar�nt nyomon k�vethet�, s ezek a ter�letek teljesen egybeesnek azokkal a n�pekkel, melyeket az Arvisur�k, mint rokon n�peket tart sz�mon. A T�rem hitvil�g szerint a mell�kelt v�zlaton bemutatott m�don �p�l fel a vil�gunk. A h�t szintre tagoz�dott �gbolt legfels� szintj�n �ll Ata-Isis, vagyis az Atyaisten, alul pedig a Terembura v�lasztja el az emberek fizikai l�ts�kj�t a t�bbi �gi szf�r�t�l. A vil�g h�t r�teg�t vertik�lisan az �let-fa vagy Vil�gfa k�ti �ssze. A hatodik �g birodalm�nak fel�gyel�je Sis-T�rem, Ata-Isis fia. Az alatta l�v� �gbolton �t is fia k�veti, akit Numi-T�remnek, vagy �reg Istennek neveznek. Ezen a szinten meg kell m�g eml�ten�nk Numi-T�rem feles�g�t, Joli-T�remet, akit m�s n�ven �gy ismer�nk, mint Gaia-t, a F�ld anyj�t. Numi-T�rem testv�re Kaltes-asszony, az � egyik fia pedig Sz�riusz, aki a Sz�riusz-rendszer fel�gyel�je. Ez�rt van az, hogy az Arvisur�kban a sz�riusziakat legt�bbsz�r csak kaltesieknek nevezik. V�g�l a Fels� vil�g legals� szintj�n Numi-T�rem hetedik, legkisebb fia uralkodik, akit a magyarok csak Had�r-T�remnek, a Hadak isten�nek, vagy m�sn�ven a Vil�gfel�gyel� Aranyfejedelemnek neveznek. � hozta l�tre a K�z�ps� vil�got, amely h�rom r�szre tagoz�dik. Ezekben a j� szellemek, a rossz szellemek �s a teremtett lelkek kaptak helyet. Ide t�rnek pihen�re az emberek v�ndor-lelkei, s itt v�rj�k ki, m�g �jra inkarn�l�dhatnak. Az Als� vil�g pedig nem m�s, mint a mi vil�gunk, azaz a f�ldi emberek l�ts�kja. Az emberi �rtelemben vett vil�gmindens�get Sis-T�rem hozta l�tre, majd m�s T�remek seg�ts�g�vel megalkott�k a bolyg�kat is. Ezekhez mindehez mell�rendeltek egy-egy T�remet, akinek fel�gyelnie kell az adott bolyg� �let�t, fejl�d�s�t. �gy ker�lt a mi F�ld�nk Joli-T�rem gondoskod�sa al�.

A T�rem mitol�gia szerint a teremt�si hierchia egy fentr�l lefel� �p�l�, frakt�lis rendszer, s ez val�ban �gy is van. A t�rid� strukt�ra hat k�l�n t�rid� szeletre oszt�dik fel, melyek mindegyik�nek k�l�n fel�gyel�je, Istene van. Az Isten alatt m�k�dik 24 Istens�g, akik mivel tri�l lelkek, voltak�ppen 72 magasan fejlett szellemi l�nyt jelent. K�z�tt�k is feloszt�sra ker�lt az univerzum, mindegyik�k m�s-m�s t�rid�szeletet fel�gyel, s egy�ttal m�s-m�s l�lekcsoport� emberek fejl�d�s�t seg�ti. Minden ember lelke fluidsz�las �sszek�ttet�sben van egyr�szt az adott l�lekcsoportj�nak vezet� Istens�g�vel, m�sr�szt pedig a bolyg�j�val, ahol �l. A bolyg� – mivel nem puszt�n egy s�rgoly�t takar – szellemi l�nye ugyanilyen kapcsolatban van a saj�t naprendszer�nek k�zpontj�val, azaz a mi eset�nkben a Nap szer�nj�val, (ezt szer�fnak is nevezik). Ez a Napban �l� szer�n az a bizonyos f�nykvantum, amit az �seink is tiszteltek, s ami miatt napim�d�knak tartott�k �ket. L�tni kell, hogy enn�l sokkal t�bbr�l volt sz�: tudt�k, hogyan m�k�dik a Naprendszer, �s komoly kozmikus tud�ssal rendelkeztek. Ezt a tud�st igyekeznek most visszaszerezni a mai magyar id�fizikusok, egyre kecsegtet�bb eredm�nnyel.

Az Arvisur�ban szerepl� m�sik igen �rdekes t�rt�net a t�z megszerz�s�r�l sz�l Kr. e. 13.508-b�l. Ebben a k�vetkez�ket olvashatjuk:

" A Gara-z�g�n t�li Kuszk� Birodalm�ban Artupi asszonynak �s Kecs� kabar ny�lkov�csnagy 4 fia volt: Ragyolc, Miskolc, Rohonc �s Tiszolc. Ragyolc, Miskolc �s Tiszolc a Hangony-tav�ban f�rd�tt, amikor egy j�t�kos kis mack� a f�r�l a v�zbe esett. Nyomban a fuldokl� medvebocs ut�n �sztak �s kimentett�k a habokb�l. Ekkor Kemi-asszony, a medv�k anyja az erd�t vill�mmal s�jtotta �s r�gt�n h�s�g keletkezett. Ragyolc �s Tiszolc elszaladtak, de Miskolc a kis bocs�val a t�z fel� ment. Mindketten gyorsan megsz�radtak. Amikor Miskolc testv�rei l�tt�k, hogy �ccs�k s�rtetlen, maguk is odamer�szkedtek. Egy l�ngol� tusk�ra sz�raz gallyakat raktak, s annak t�z�n�l tov�bb melegedtek. Megsz�rad�suk ut�n Kemi-asszony az erd�k t�z�t felszippantotta �s z�porral elverte. Ekkor a h�rom testv�r a bocsot egy p�sztorkunyh�ba vitte, ahol hajnalban Kemi-asszony a sz�j�b�l t�zet f�jt �s a bocsnak �telt meleg�tett. Ezt �t napon �t megism�telte. Azonban az �t�dik napon a kunyh�ban elaludt, ekkor a pajkos Miskolc t�zet lopott a medv�k anyj�nak nyitva hagyott sz�j�b�l �s azt egy csuporba rejtette. Ekkor �rt haza Rohonc, aki az ellopott t�zet Ruda-T�rem, a kabarok �gi v�delmez�je aj�nd�k�nak tekintette. Amikor Kemi-asszony kisurrant a kunyh�b�l, a ny�lkov�csok �jjelig tanakodtak. Kecs� azt javasolta, hogy az �giek aj�nd�k�val mindh�rom t�zszerz� ifj�nak a B�lv�nyhegyre kell futnia, hogy a csillagokat �s id�ket rov� s�m�nok ezen nevezetes esem�nyt meg�r�k�ts�k. A t�zet napokig sz�raz f�val szapor�tott�k �s �t csuporba sz�tosztott�k. H�rom csuporral Ragyolc, Miskolc �s Tiszolc futva indultak a B�lv�ny-hegyi Szent�ly fel�, m�g a negyedik csupor t�zet Rohonc egy l�dik�ban, a Hangony foly�n evezve vitte. Az �t�dik csupor t�zet Artupi asszony �jjel-nappal gondoztatta a le�nyaival. Rohonc hatalmas evez�csap�sokkal siklott a Hangony viz�n, de m�g a Gara-z�g� el�tti kisz�ll�skor a foly�ba zuhant �s a t�zes csupor elveszett. Ragyolc a tizedik, Tiszolc a huszadik napon ejtette v�zbe a csuprot, de a 24. napon Miskolcnak siker�lt a Gara-z�g� alatti Hun s�ks�gra �rkezni. Ekkor Artupi �ccse, Gara�z hegyivad�sz a v�llaira �ltette holtf�radt kis�ccs�t �s diadallal vitte fel az Isisek l�pcs�in a 800 �les hegy tetej�n �p�lt szent�lybe."

�rdekes �sszef�gg�st lehet tal�lni a fenti t�rt�net valamint a teremt�stan elm�lete k�z�tt, hiszen Kemi-asszony �t napon �t f�jt t�zet a sz�j�b�l, illetve a megszerzett t�zet �t csuporba osztott�k sz�t, amib�l egy�rtelm�en az olvashat� ki, hogy az �t T�z elemb�l, illetve az �t forr�s �ltal keltett �nfenntart� rendszerb�l hogyan is keletkezett maga a t�rid�.